Translate ترجمة جوجل

الأربعاء، 29 ديسمبر 2010

مبدأ المصادر الخارجية المعروف بــ Outsourcing

بسم الله الرحمن الرحيم

مبدأ المصدر الخارجي المعروف بــ
Outsource


لقد تعلمت هذا المبدأ خلال دراستي لمادة مهمة إسمها "التجارة الدولية", فهذا المبدأ بكل بساطة ينص "ان لم تتوفر لديك المواد اللازمة فإستخدم مصدر خارجي" وايضا ينص "لتوفير المال استخدم مصدر خارجي" و ايضا ينص " لخدمة افضل استخدم مصدر خارجي" او "لخدمة اسوء و اقل تكلفة ايضاً استخدم مصدر خارجي" و اهم نقطة لإستخدام المصدر الخارجي هى "ان انعدمت الكفاءات , فهات بكفاءات من مصادر اخرى" فطبعاً هذة النصوص تلامس معنى "مصدر خارجي" حتى يفهم القارئ المعنى. و احب ان انوه ان بعض المنظمات الكبيرة تعتمد اعتمادَ كلي على هذا المبدأ لانه الاساس في نجاحها كشركة "دل للكمبيوتر" مثلاً لان الشركة لا تقوم بتصنيع شيء, فقط تقوم بتركيب المحتويات القادمة من مصادر اخرى, لكن على الصعيد الاخر  كمصادر وطنية للدولة يستخدم لفترة وجيزة ثم يستبدل بمصدر وطني فهذا من وجهة نظري.

انا لست بصدد شرح ما هو مبدأ المصدر الخارجي Outsource , او كيفية عملة, لأننا اكثر اناس نعرف ماهو المصدر الخارجي و كيف نظل و نظل نعتمد اعتماداً كلياً علية. فكل شيء لدينا يعتبر من مصدر خارجي من اتفة, و اسخف الامور الى اكبرها. قد اخالف لما اقول و قد انتقد ايضا لما اقول لكن هذا هو الواقع لاستخدامنا للمصدر الخارجي و هو عدم وجود الكفاءات الوطنية لسوق العمل اوغير سوق العمل. فقد استهلينا و استحلينا هذا المبدأ منذ قديم الدهر, مع العلم ان مستخدمي هذا المبدأ قد يصلوا الى الكفاءات الوطنية بعد فترة من الزمن. 

سبب طرحي لهذا الموضوع حقيقةً بعد ان فكرت مليا و وجدت انه لا يوجد لدينا  كفاءات وطنية (حتى) في كرة القدم, هل معقول لا يوجد لدينا مدرب وطني سعودي يستطيع تدريب فريق كرة قدم, يتم صرف ملايين الريالات لمهمة تدريب, قد ينعتنى احد بالسذاجة و هذا وارد لكن اكمل القراءة و سترى. لكن حقيقةَ لا يوجد لدينا مدرب وطني ليدرب فريق كرة قدم. لماذا, اين يوجد الخلل, ما الذي يختلف عن المدرب الوطني و المدرب الاجنبي.......لا اعلم.

حكام اجانب من دول اخرى و ايضاً صرف ايضا بعض الاف الدولارات لتحكيم المباريات, لماذا, ما الفرق بين الحكم الاجنبي و الحكم الوطني..................لا اعلم.

لاعبيين اجانب و ايضا صرف ملايين الدولارات , و كأن هؤولاء اللاعبين هم من سيجلب الفوز للفريق, و قد اقر الجميع ان وجود اللاعب الاجنبي هو الاهم لانه سبب الفوز بعد الله سبحانه و تعالى, و اصبحننا نتفنن في انتقاء اللاعبين الاجانب. ماذا الفرق بين اللاعب السعودي و اللاعب الاجنبي.......................لا اعلم.

فطبعاً قد اتصف بالتهكم و السخرية لإعطاء هذة الامثلة عن مبدأ المصدر الخارجي و ترك ما هو مهم من امثلة قد تكون افضل لهذا المبدأ. فقد اخترت هذة الامثلة ليرى الجميع ان حتى ابسط الامور ليس لدينا فيها كفاءات وطنية, اذاً لا داعي لذكر امثلة مهمة لان في اعتقادي ان الامثلة المهمة الان تدور في جعبتكم و انتم على يقين ان المصدر الخارجي هو من يسود.


كلمتي الأخيرة:

 التوكل على الله دائماً و ابدً, التفاؤل مطلب مهم, و مواجهة الواقع شر لا بد منه, و الأمل بالله ابداً لا ينضب ,فالحمدلله ان أصبت و استغفر الله ان اخطأت.








الجمعة، 24 ديسمبر 2010

الأخرة.................. بلغة الفزياء

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع جدا شيق , موضوع جعلنى افكر كثيرا, و اكثر ما جعلنى اقتنع هو الكم الهائل من ايات القران الكريم كأدلة و الاحاديث النبوية الصحيحة. 
اترككم مع المهندس على منصور كيالى في خمس اجزاء شيقة كل جزء لمدة 9 دقائق تقريبا.





















فلننشر الكلمة 

تحياتي لكم 

السبت، 18 ديسمبر 2010

صورة مع التحية الى الجهات المعنية

بسم الله الرحمن الرحيم

حالات أتمنى أن تصل إلى أصحاب هذة الجهات .
مع كل الإحترام و التقدير

الحالة الأولى: مكتب الأحوال.

الموظف: أذهب و ادفع غرامة تأخير تسجيل مولودك في الأحوال المدنية
أنــــــا :  عفوا فقد كنت خارج البلاد لمدة عامين , و مولودي قد ولد خارج البلاد, فأعتقد ان الغرامة تسقط في هذة الحالة.
الموظف: يا أخي ألا تستطيع دفع هذا المبلغ الزهيد من المال (مع ضحكة صفراء)
أنـــــا : استطيع لكن , هذا ليس عدلاً , لان تأخيري كان خارج  إرادتي.
الموظف: يا اخي اذهب و خاطب المدير.
المدير: يا أخي انه مبلغ ليس بذلك القدر فأدفع (ضحكة صفراء اخرى)
انا: لا حول و لا قوة الا بالله. 

* اعلم انه مبلغ زهيد من المال, لكن لماذا اقوم بدفعه و قد كان التأخير خارج إرادتي مع وجود الدليل و البرهان.

الحالة الثانية: موظف جمارك المطار.

الموظف: لديك شيء غريب في حقيبتك.
انــا: نعم انها تحفة فنية.
الموظف: الرجاء اخرجها من الحقيبة.
انــا: بكل سرور.
الموظف: ما هذا يا اخي, انها شجرة , شجرة عيد الميلاد عند النصارى.
انــا: يا سيدي هذة شجرة اصطناعية تنير في الظلام.
الموظف: لن تنطوي علي حكايتك , هذة شجرة عيد الميلاد عند النصارى و انا اعرف جيدا شكل هذة الشجرة, فأنا استاذ في كشف هذة الألاعيب.
انــا: يا حبيبي انا انسان مسلم , نصارى و عيد ميلاد ايه .
الموظف: نصادر هذة الشجرة. 
انــا: لا حول و لا قوة الا بالله.

* هل من المعقول ان اكون انسان مسلم و احتفل بأعياد النصارى و العياذ بالله, لكن صادف ان الموظف شك في ان هذة التحفة الفنية تمثل له انها تستعمل لاعياد النصارى, بالرغم وجودها في متاجر وطنية كبيرة, لكن قد اصدر الحكم الجمركي.

الحالة الثالثة: موظف تجديد الجوازات.

انــا: يا عمنا هذا كرت استلام الجواز .
الضابط: انت متى جيت.
انــا: اليوم الصباح.
الضابط: تعال بكرة, مافي اليوم.
انــا: يا عمنا (بحكم كونه شخص كبير في السن نوعا ما) ليه مو اليوم.
الضابط: اقلك بكرة, مافي.
انــا: لم اعطة اي انتباه و انتظرت. حضر احد الضباط الشباب, هذا كرت استلام الجواز يا اخي.
الضابط: لم ينتهى بعد , انتظر قليلا.
انــا: في غضون ساعه, حضر نفس الضابط الشاب, تفضل يا اخي جواز ابنتك.
انــا: الله يجزيك كل خير يا اخي.

*لماذا يوجد هناك من هم يريدون المساعدة, و يوجد في نفس الوقت من يستخدمون النظام العقيم القديم, لانه ما تربى و ترعرع علية. البركة بالشباب.

الحالة الرابعه: مكتب تجديد رخص قيادة المركبات

انا: يا حضرة الضابط ادفع غرامة لية.
الضابط: لانك لم تجدد رخصة القيادة لاكثر من عامين.
انا: يا سيدي انا لي اكثر من سنتان خارج البلاد.
الضابط: خارج او داخل ادفع الغرامة او لا تجدد رخصتك.
انا: لا حول و لاقوة الا بالله.

*دفعت الغرامة و تجددت الرخصة ناقصة عامين التى كنت فيها خارج البلاد, هل هذا العمل يعتبر صحيحا , اتمنى اجابة.

الحالة الخامسة: مواقف سيارات امام الجوازات و امام مبنى الاحوال

انا على استعداد ان ادفع 100 ريال فقط  لإيقاف عربتي في مكان محترم امام المبنى الجوازات و الاحوال.


** بعض الحالات اتمنى ان تصل الى اصحاب هذة الجهات, مع كل الاحترام و التقدير.

****صورة مع التحية للجهات المعنية.

الحمدلله ان اصبت, و استغفر الله ان اخطأت.




الأربعاء، 15 ديسمبر 2010

ضقت ذرعاً



بسم الله الرحمن الرحيم


ضقت ذرعاً 

- القبض على عماله وافده إمتهنت تزوير الأوراق الثبوتية .

- القبض على عماله وافده إمتهنت ادارة مصنع لعمل الخمور.

-القبض على عماله وافده إمتهنت سرقة المارة في الأحياء الشعبية.

- القبض على عماله وافده إمتهنت سرقة انابيب الغاز.

-القبض على عمالة وافده تقوم بإحياء ليالي مجون و فسق في احد المنازل.

-القبض على عماله وافده تبيع لحوماً فاسدة.

-القبض على عماله وافده إمتهنت سرقة اغطية البيارات.

-القبض على عماله وافده إمتهنت سرقة اغطية الكهرباء الحديدة من اعمدة الإنارة.

-القبض على عماله وافده تدير شبكة لتهريب الخادمات الذين يعملون في المنازل.


- القبض على عماله وافدة احترفت سرقة كابلات الكهرباء.


 و من اجدد الأعمال التى قرأت عنها في جريدتي المفضلة عن امكانيات بعضاً من هؤولاء العماله الوافده, التى تستخدم  كل ما هو غير قانوني للعبث في بلادنا. عماله وافده تمتهن حرفة تغير صالحية الاستعمال للمنتجات المنتهية الصلاحية, ثم يقوموا ببيعها في الاسواق على ان صلاحيتها لا زالت سارية.

 كثير من الاسئلة تدور في بالي و لا اعلم ان كان لها حلول. كيف دخلوا الى بلادنا؟؟ هل كان دخولهم شرعي؟؟ هل هناك من يدعمهم داخلياً؟؟ ما سبب  امتهانهم كل هذة المهن الغير شرعية؟؟ لماذا لا يزالون في بلادنا؟؟ لماذا لا يفعلون هذا الا في بلادنا؟؟ هل هناك اي بلد اخر فيه عمالة وافده يفعلون ما يفعل هؤولاء في بلادنا؟؟ لهذا السوأل الاخير اجابتي له "لا اعتقد" لاني لم اسمع. هل امنوا العقاب؟؟ الا يخافون العقوبة؟؟ هل عملية الترحيل هي العقاب؟؟ ليس هناك عقاباً رادع لهم؟؟ ما الحل اذاً.


لست اكتب للتسلية او للسخرية, انما اكتب لأرى حلاً , ما قد يكون الحل يا ترى. ماذا يجب ان يتغير في بلادنا على ان نكتفى من العماله الوافده, نعم هناك حالات خاصة لمن لهم اكثر من 20 و 30 سنه في البلاد, لكن ماذا عن من يقدموا حديثاً , من المطار الى عالم جريمة العماله الوافدة.

و الله لقد ضقت ذرعاً من كثرة مشاكلهم , ضقت ذرعاً من كثرة عبثهم في بلادنا, ضقت ذرعاً بأنهم لا يخافون من قانون عقابنا, ضقت ذرعاً بأنهم يتنافسون على كل شيء جديد غير قانوني, ضقت ذرعاً بأنهم يتزايدون, ضقت ذرعاً بأن البعض يقول لا يمكن الإستغناء عنهم, ضقت ذرعاً انهم يعبثون في كل شيء, ضقت ذرعاً انه لا يمر يوم الا و نسمع ان عماله وافدة قد فعلت هذا و ذاك, ضقت ذرعاً اني لم ارى حلولاً في هذا الامر, ضقت ذرعاً و ضقت ذرعاً و ضقت ذرعاً ................................ضقت ذرعاً.


فالحمدلله ان اصبت و استعفر الله ان اخطأت.

الأربعاء، 24 نوفمبر 2010

ولى ذالك الزمن , فأهلا بزمن بولو و بيربيري

بسم الله الرحمن الرحيم

ولى ذالك الزمن , فأهلا بزمن بولو و بيربيري

هذة العلامة التجارية ليست للدعاية او شيء من هذا القبيل, انما للتوضيح فقط
في القدم كان جوهر الأنسان يعكس على مظهرة الخارجي, كانت البساطة هى السمه, فمهما كانت الهيئة الخارجية , لا يزال يعرف من هو و ما هي مكانته في المجتمع.  كانت البساطة هى السلاح الرهيب, هي السلاح للتواضع و من ثم الى الرفعه. لكن من الواضح ان هذا الزمن قد ولى و فات, و لم يعد هناك منمن هم على هذة الشاكلة الا ما رحم الله. ذهب و ولى ذالك الزمن الجميل , ذالك الزمن البسيط , ذالك الزمن الذي كان فية الجوهر صافي نقى, و كان يعكس على المظهر الخارجي, يخال الناظر انه فقط ينظر في جوهر الشخص من شدة النقاء و الصفاء . لكن الأن ولى و ذهب كل هذا, ان لم تكن من مرتدي بيربيري او بولو او لاكوست او أرماني........... الخ, فأنت, ربما سأسلم عليك إن قابلتك صدفة.

هذة الظاهرة الجديدة القديمة في مجتمعنا أصبحت مقلقة نوعا ما من وجهة نظري المتواضعه. لأن التفاخر في الملبس اصبح من اهم الأمور التي تواجه الفرد, و اصبحت تعطى قدرا من الأهمية المفرط فيها. انا لا قول لا نلبس, او لنقاطع هذة العلامة التجارية, بل اقول هناك اهم من هذة الأمور التى اعطيناها اكبر من حجمها بكثير. انا نفسي ارتدي كل شيء من العلامات التجارية ذات السعر الزهيد الى العلامة التجارية ذات السعر العالي. و مهما لبست فأنا هو أنا لم اتغير. و سأقتبس كلمة يقولها لي شخص قد ملك قلبي من كل ابوبه زوجتي العزيزة حفظها الله و رعاها " أنت من يزيد الشيء رفعه, و ليس الشيء من يزيدك رفعه." 

قابلت احد الشبان الذين يستحقون ان ترفع لهم القبعه احتراما و تقديرا لأخلاقهم العالية, فحكى لي ان بعض اصدقائه اصبحوا يميزون مع من يماشون, فيقولون" اذا كان الشخص من اصحاب ملبس العلامات التجارية المشهورة باهظة الثمن, فهذا هو المراد, و ان كان من ذوي اصحاب ملبس العلامات التجارية الزهيدة, فهذا نتحاشاه , و ان سلمنا علية نتمنى ان لا يرانا احد معه." هل حقا وصلنا الى هذة المرحلة , هل حقا اصبح هذا هو المقياس, هل حقا لم يعد للجوهر اي تدخل في مظهر الشخص. فكان هذا الشاب ينتقد هذا التفكير الذي و صلنا اليه, و قد كان مصدر الهامي لكتابة هذا الموضوع. 
هذة العلامة التجارية ليست للدعاية او شيء من هذا القبيل, انما للتوضيح فقط
ها أنا اقول مرة اخرى حتى لا افهم بطريقة خاطئه, انا لست اود ان اقاطع هذة المنتجات , و سأظل البس منها لانها ببساطة جميلة لكن عند نزول التخفيضات عليها, لكن لن اعطيها هذا القدر من الأهمية, و لن تكون هى مقياس و معيار اختياري اخلائي. هناك اهم و اهم بكثير من الأمور التى تستحق بأن تكون اهميتها عالية عوضا عن نوع ملبس العلامة المسجلة التى ارتديها. و سأحاول دائما ان يكون جوهري معكوس على مظهري , لأني لا ازال أومن ان الجوهر دائما هو الأهم.

فالحمدلله ان اصبت, و استغفر الله ان اخطاءت.




الأحد، 14 نوفمبر 2010

والدنا و قائدنا يا ملكنا ....اجر و عافية بإذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم 

والدنا و قائدنا يا ملكنا ....اجر و عافية بإذن الله



منذ ان سمعت بأن أبانا و قائدنا و ملكنا اطال الله عمرة في اليمن و البركات و البسه ثوب الصحة و السلامة , قد لازمته وعكة صحية , لم اجد نفسي سوى اني تضرعت الى الله سبحانه و تعالى بالدعاء له بأن يرفع عنه كل مكروة, و كل سوء , و ان يلبسه ثوب العافية, و ان يشفية و يخفف عنه الوعكة الصحية و يطيل عمرة في الخيرات, و ان ينصرة فوق كل ارض و تحت كل سماء, اللهم اميين , اللهم اميين.

وجدت كل من اعرف و من لا اعرف قد قام بالدعاء له, و الحزن الشديد الذي اصابنا جميعنا, منذ مجرد سماع هذا الخبر الذي لا نطيق بأن ملكنا حفطة الله و رعاه قد لازمتة و عكة صحية.

 ما سر هذا الحب الذي نكنه لهذا الشخص حفظة الله و رعاه الذي بالفعل استحق كل هذا الحب, ما سر هذا الخوف الذي إنتابنا عليه حفظة الله و رعاه من مجرد سماع خبر كهكذا, ما سر هذا كله؟؟

 هل هذا لأنه أبا لنا, هل هذا لأنه اخا لنا, هل هذا لأنه ملك, هل هذا لأنه قائد , هل هذا لأنه كرس كل جهودة بأن يكون خادما لبيوت الله سبحانه و تعالى.

أجابتي لكل هذة الاسئلة و غير هذة الأسئلة التى على شاكلتها, نعم و الف نعم, و أردف ايضا على كل هذا بأن هذا الأخ لمن لا اخ له , و هذا الأب لمن لا اب له , و هذا العائل لمن لا عائل له,  القائد الحكيم , الخادم للحرمين الشرفيين المثال المثالي لمعنى كلمة إنسان.

و إلا ما شاهدنا كيف ان الجميع قد تضرع الى الله سبحانه و تعالى بالدعاء له بالشفاء العاجل, و إلا ما شاهدنا كيف ان الجميع اصبح قلقا  فزعا علية شفاه الله و حفظة , و إلا ما شاهدنا ان الكل لم يصبح شغلة الشاغل سوى صحتة اطال الله في عمرة و البسة ثوب العافية. 

يا من ضرب فيك المثل بالتواضع و دماثة الأخلاق, و إحتار الملقبون في اي الألقاب يعطوك , و كتب الكتاب من كل الأجناس كتبا و كتبا فيك, و قص المقصين قصصا و قصصا عنك, و اجمعوا جميعا بأنك لست ملك مثل باقي الملوك , فهتفوا جميعا شخصا كهذا لا يستحق لقبا الا كلقب "ملكا للإنسانية"

حفظك الله و رعاك و شفاك من كل مكروة و كل سوء , فإنه مجيب سميع الدعاء سبحانه جل جلالة.

والدنا و قائدنا يا ملكنا اجر و عافية بإذن الله :

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك


الخميس، 4 نوفمبر 2010

كما وصلني........بلا زيادة او نقصان

هذة الرسالة لم اقم بكتابتها, إنما طلب مني صاحبها بنشرها, بعد قرائتها شعرت بأنها مهمة جدا و لا بد ان انشرها, لأني ايضا اعتقد انه شيء في نفس صاحب الرسالة كان, و اعتقد انه كان حملا ثقيلا. (معتصم)
كل يوم أعيشه في الولايات المتحدة الأمريكية يزيدني دهشة و إنبهار وعجب وحسرة وندم. كل يوم أعيشه هنا أتعجب لفكر هذا الشعب الذي يسد أي ثغرات من الأسئلة قد تخطر على البال. أهمية الفرد هو الهدف المراد تحقيقه نحو مجتمع أفضل. ليس مهما عمر هذا الفرد أو جنسه أو جنسيته أو ديانته أو هويته أو قبيلته أو أمه أو أبوه أو عمه أو خاله المهم هو كفرد.
 كفرد في هذا المجتمع يستحق أن يعامل بإحترام تام حتى و إن لم يتجاوز الثانية من العمر. عندما قررت أن أدخل طفلتي إلى المدرسة أو الحضانة بمعنى أصح , كنت أظن أن الحضانة هي دار لرعاية الأطفال حين انشغال ذويهم , يقضون وقتا للمرح و الترفيه و اللعب. ولكن هالني ما لمسته من فن التعامل و الفكر في مخاطبة عقل الطفل وتوعيته و تعليمه بجميع الوسائل دون الإستهانة بقدراته العقلية.
 وما هالني أكثر وأدمع عيناي عندما قرأت كتيب التعليمات و اللوائح الخاص بالأسرة , و الذي يلخص سياسة المدرسة كأنظمة الدفع والغياب والطعام وإلخ. ولكني توقفت مذهولة عند سياسة العقاب حيث تنص سياسة المدرسة بعدم تعريض الطفل لأي نوع من أنواع الضرب , الشتم, التهديد, الحرمان من الطعام و الشراب, الحرمان من قضاء الحاجة, السكوت لفترة طويلة, التلاعب بأحاسيس الطفل أو مشاعره.
 هنا رجعت بيا الذاكراة إلى الوراء لعدة سنين كنت وقتها طفلة بالمدرسة الإبتدائية. لم يغب عن ذاكرتي منظر تلك المسطرة الخشبية ذات الحد الحديدي التي كانت أول شي يظهر مع الأشياء التي تحملها المعلمة حين دخولها الصف. و للأسف الشديد لم تستخدم للتهديد فقط إنما عمليا إذا نسيت إحدى الطالبات إحضار الدفتر أو حل الواجب أو تكلمت ببراءة الأطفال في الصف.
 تخيل أن هذه ذاكرتي للمرحلة الإبتدائية! الفترة من العمر التي لم نحاسب فيها من رب العالمين حيث أنها فترة تدريب وتعليم على مبادئ الدين. لكن مدارسنا التي الدين الإسلامي هو أساسها ومنهاجها لاتتبع نهج الله في ذلك. كم من طفل ضرب بتلك المسطرة أو ضرب لطما على الوجه أو هدد من قبل المعلمين؟ أين أهالينا من ذلك ؟ أين أنت يا أمي لم تقفي لتدافعي عن فلذة كبدك! من يحمي أطفالنا أو إلى من نلجأ فمن المعلمين إلى الوكلاء إلى المدرين نفس سياسة التعامل دون أي إختلاف .
 كل يوم نتعرض إلى العنف الجسدي والإغتصاب الأخلاقي والأدبي فنحن لا نستطيع حتى الشكوى ببساطة ليس هناك من نشكو إليه. إذا اشتكى الطفل لأبيه أو أمه ذهبوا إلى المدرسة و بعد عبارات التحية و المجاملات الزائفة تقول الأم أو الأب تلك العبارة الشهيرة " خذوهم لحم وردوهم إلينا عظم" يا سلام ما أجمل هذا الكلام!! و تأتي الأم أو الأب إلى أطفالهم مهددبن لا تفعل ذلك مرة أخرى ولو فعلت سأنال منك ضربا ثم يتبع ذلك بقول الشاعر " قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا".
 لكني أقول لا وألف لا لن أقوم للمعلم تبجيلا حتى يقوم هو لي احتراما كي يعلمني كيف أقوم له تبجيلا. كيف نكتسب العادات إذا لم نتعلمها ولكن ممن نتعلمها فالمعلمون يحتاجون إلى معلمين. لنأتي إلى التلفاز الشيء المسلي لدى الكبار و الصغار. التلفاز يستقطب عقل الطفل ووعيه وحواسه. ولكن ما هي برامج الأطفال التي تربينا عليها. سالي مسلسل الحزن الشهير أم الكابتن ماجد وقصص الأحقاد والتنافس والداسائس.
ماذا تعلمنا منها؟ مشاهدة ممتعة وقصص حماسية تجذب الطفل حين انشغال والديه. لنرى الفرق هنا يرامج الأطفال في فترة الصباح تعلم الطفل كيف يتعلم وليست فقط رسوم متحركة ذات ألوان جذابة إنما هيا برامج تعليمية. فمثلا رأيت مشهدا في أحد الأفلام توصى الأم طفلها بأنه في حال تعرض لأي حالة خوف أو تهديد أو رهبة من شخص كبير عليه اخبار حارس الأمن أو المعلم ولا يخاف من أي تهديد, وأن لا يذهب مع الغرباء و لا يتكلم معهم.
 أو فلم آخر يعلم الطفل أنواع المهن و ماذا تفعل وكيف تفدينا في حياتنا اليومية. و العديد العديد من الأفلام التي تعلم الطفل كيف يكون ايجابيا ويتعلم حقوقه وواجباته في هذا المجتمع. لا أذكر أننا تعلمنا شيئا كهذا إنما تعلمنا الكاراتيه كننجا و الملاكمة و الشجار و العراك وجماعة طيبين وأخرى أشرار أهذا هو مجتمعنا ؟
مقارنة بسيطة  فالطفل يسمع ويحس ويفهم حتى قبل أن يولد فتجد العديد من الآباء يقرأون لأولادهم وهم في المهد, يعطوهم حق الإختيار حتى و إن لم يستطيعوا التعبير كلاما بمجرد الإيماءات أو التعبيرات البسيطة يعملون مع أطفالهم ما نراه نحن مستحيلا أن يعلمه او يفهمه طفل رضيع. هنا أقوم لهم تبجيلا لأنهم علموني في أيام قلائل ما لم أتعلمه مجمل عمري.
ليس معنى ذلك أنهم شعب كامل إنما هناك العديد من الأخطاءوالأشياء التي تتنافى مع ديننا و مجتمعنا ولكن هناك الكثير ما نحسه ونلمسه منهم في التعامل بمنهاج الدبن الإسلامي مع إنهم غير مسلمون. لنقف سويا لنجاهد أنفسنا من النقد الزائف وعبارات اللوم و الاستنكار كالغزو الفكري مثلا أو غسيل العقول.
 فالحقيقة أنهم مازالوا أعداءنا ولكن عندما كنا نحن أعداءهم حاربونا وسلبونا كتبنا وعلمانا وعلمائنا ودرسوا أصولنا وابتكارتنا واختراعتنا وصقولها وطورها وصنوعها واستخداموها وتعالوا بها بين الشعوب وأصبحوا شعبا لا يهاب بينما أصبحنا نحن آخر من يهاب. لنقف الآن كي نحارب ونتعلم علمنا ونعلمه أطفالنا لنفاخر بديننا بين الأمم.

                                                            ودمتم بـ ود

                                                                   ع. ا

الثلاثاء، 3 أغسطس 2010

الفيس بوك و الطفرة المعلوماتية الالكترونية الخارقة للعادة



بسم الله الرحمن الرحيم





الموقع الإلكتروني الأشهر, و الذي إمتاز بكونه شبكة إجتماعية تعارفية قد كسر كل التوقعات و جمع كل الناس في مكان واحد.  اصبح عمل موقع الكتروني لترويج بضاعة امر قديم , او عمل منتدي يتكلم عن شيء معين اقدم و اقدم, محادثة الاصدقاء على الماسنجر ايضا اصبح قديما,  لكن الانسب هو عمل صفحة على الفيس بوك تحل محل الموقع الالكتروني و تحل محل الماسنجر بمختلف انواعه و يكون منتدي متكامل بتفاعل الاعضاء فية.  من الخصائص الكثير الجديدة التى شهرت الفيس بوك,  معرفة من يشجعون هذا المنتج, مخاطبة المشتركين في الصفحة على الفور كفكرة الماسنجر و الرسائل السريعه, اضافة مواضيع للناقش, ضم الاصدقاء في مكان واحد, تحديث الوضع الحالي للشخص و الكثير من التطبيقات التى لا تحصى.

موقع الفيس بوك و الذي يعد الان انشط موقع على الشبكة العنكبوتية في العالم بما يعادل 500 مليون عضو نشيط, اصبح الابرز و الاهم و الاكثر شهرة. كأحد مستخدمي الفيس بوك  و شخص تقني في نفس الوقت, وجدت ان الفيس بوك قد جمع كل المنتجات الموجودة على الشبكة العنكبوتية الانترنت في مكان واحد. و لهذا حرصت كبار الشركات في ان تكون ضليعة في موضوع الفيس بوك , و صغار الشركات حتى تشتهر و لهذا اصبح في الإعلانات التجارية في اي مكان سواء كانت على التلفاز او المجلات او الجرائد امرا لازم لذكر "تجدونا على موقع الفيس بوك" لانهم على ثقة ان من شاهد الاعلان لدية حساب على موقع الفيس بوك.

في السابق كنا نتسابق لعمل بريد الكتروني, او تحديث اخر اصدار من الماسنجر لاي شركة كانت, او معرفة اسهل طريقة لعمل موقع او صفحة على الشبكة العنكبوتية الانترنت, لكن الان تبدل الوضع و اصبح السوأل الجديد هو المتسيد "لديك حساب في الفيس بوك" اذا كان لديك فهذا شيء جميل و القلب له يفرح, و ان لم يكن لديك فنظرات الغرابة قد تلاحقك و تبداء سلسلة التجنيد لعمل حساب في هذا العملاق الالكتروني المعلوماتي.

نعم لقد تم التحذير من الاستخدام , و ظهرت الإشاعات الكثير حيال الموقع و كيفية معرفة خصوصيات المشترك التى يقوم بنشرها في صفحتة الخاصة على الفيس بوك. لكن هذا لم يهز من الموقع شيء لا من اصحاب الموقع التى قصتهم اشبة بقصص الافلام و سأخصص لهم مقال اخر, ,  و لا من اشعات المنع ,فأصبح المنع من الاستخدام وسيلة اخرى للاعلان عن هذة الطفرة الالكترونية المعلوماتية العجيبة.

اتركم الان مع بعض الحقائق عن موقع الفيس بوك مع مراجعها:
حقائق من موقع الفيس بوك – من ترجمتي

1-    اكثر من 500 مليون عضو نشيط
2-    الاعضاء يستخدمون 700 مليار دقيقة في الشهر
3-    هناك اكثر من 900 مليون مجموعه يتفاعل معها المشتركون كل يوم.
4-    اكثر من مليون مطور و مبرمج من 180 دولة يعملون في الفيس بوك.
5-    هناك اكثر من 180 مليون مستخدم حول العالم يستخدمون الفيس بوك من هواتفهم النقالة.
6-    70% من اعضاء الفيس بوك من خارج الولايات المتحدة.
7-    افضل مئة صفحة الكترونية في العالم تتعامل مع الفيس بوك.

هذة بعض الحقائق عن هذا العملاق الالكتروني المعلوماتي احببت ان اشاركم بها. فحقيقتةً الان الفيس بوك هو المتسيد على الشبكة العنكبوتية, و يستحق الذكر.




الأحد، 25 يوليو 2010

مجرد معادلات






مجرد معادلات



ماضي + حاضر = مستقبل


حاضر –  ماضي = لا شيء


قراءة = معرفه


قراءة + معرفة = ثقافة


معرفه + عقل = تنمية


معرفة + عقل + تنمية = إزدهار


تنمية + إزدهار = حضارة



*******

علوم + هندسة = تقنية


علوم + هندسة + تقنية = إختراع


تقنية = إدارة


إختراع + إدارة = إنتاج


إنتاج + إدارة = ربح


إدارة + إنتاج + ربح = منظمة


إدارة + ربح = ثراء



مجرد معادلات أومن بها




الخميس، 22 يوليو 2010

شيء مؤسف شيء غير حضاري


بسم الله الرحمن الرحيم


شيء مؤسف شيء غير حضاري


عندما اكون واقفا في صف , ثم اجد من يأتي من اخر الصف و يحل في المقدمة, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اكون في مكان اود شراء شيء و اجد ان صاحب المكان يصرخ و كأنه يعطني ما اريد من حر مالة, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اقود سيارتي و اجد من يرمي القاذورات من نافذة السيارة , شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اجد ان الاخلاق عدمت و كل شيء اصبح بالقوة, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اكون واقفا بعربتي في انتظار سيارة لتخرج من مكانها و يأتي من يأخذ المكان و لا يبالى بإنتظاري. شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اذهب لعمل معاملة ما سواء كانت حكومية او خاصة, لا بد ان اكتب بما يسمى خطاب طلب, اترجى فية ان يتم قبول معاملتي, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اقوم بإقتراح شيء مهم ثم اجد انه نسب لغيري, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اتكلم بكل ادب و احترام لأبين وجهة نظري ثم اجد من يصرخ و يقاطعني حتى يتكلم هو. شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اكون في مكان و اقوم بشرح شيء ما او ابين معلومة ما فأجد من يحاول ان يصغرني امام الجميع, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اهب لمساعدة احدا ما و بعد  مساعدته اجدة يقول لي لما ساعدتني لا احتاجك, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

عندما اقوم بعمل ما و اجتهد ان يكون بأجمل حلة ثم يأتي من يقول لي , هذا ليس رائع و لا يحمل اى سمة من الجمال. فأتوقف عن العمل , ثم اجد نفس الشخص الذي قال لي هذا ليس رائع و قد عمل نفس ما عملت لكن بأقل جودة ثم يتم تقديرة على فكرة كانت قكرتي, شيء مؤسف شيء غير حضاري.

اخيرا
شيء مؤسف شيء غير حضاري
كتبتها لمن يبالي و من لا يبالي
انا لا اجزم بأني شخص مثالي
لكنه شيء في نفسي كان و من اختياري
شيء مؤسف شيء غير حضاري





الأربعاء، 14 يوليو 2010

الف إختراع و إختراع نجوم لاتزال مضيئة



بسم الله الرحمن الرحيم




الف إختراع و إختراع  نجوم لاتزال مضيئة


اخترت عنوان مقالتي هذة بعد صراع شديد مع النفس, كنت سأطلق على هذة المقاله اسم " العصر الذهبي الزاهي و العصر الذي بلا لون" ثم قلت لما لا اطلق اسم " كنا و كيف اصبحنا " ثم حدثت نفسي لاخر مرة و كنت سأطلق اسم" من هنا ثم توقف الزمن" ثم استدركت و لاحظت شيء غريب, هو ان جميع هذة العناوين الرنانة لا تختلف عن بعضها , حيث ان كلها توحي من وجهة نظري المتواضعه عن حقبة من الزمن كانت زاهرة ثم ذبلت كما تذبل الورود, او عن حالة كانت رائعه ثم اصبحت سيئة, و اخيرا عن شيء بعدها توقف كل شيء.

فطبعا هناك فرقا شاسعا بين عنواني المختار و عناويني التي لم اختارها. لاني ان اخترت احد هذة العناوين تلقائيا سأبداء بالذم و النقد عن كيف كنا و كيف اصبحنا, لم تبدل الحال بعد ان كنا الأوئل في كل شيء الى ان اصبحنا متأخرين في كل شيء. لا اريد ان اسلك هذا الطريق بل اريد ان اسلك طريقا مغايرا و هذا هو السبب لعزوفي عن اختيار احد العناوين الرنانه,  لان مقالتي هذة او بحثي المصغر يتلكم عن اناس ذكرهم التاريخ و خلدهم فهم لم يموتوا لان اعمالهم معنا كل يوم و كل ساعه و كل دقيقة و كل ثانية لهذا استقريت على عنواني هذا.  اذا كان الغرب قد خلدوهم و ذكروهم فما بالنا نحن و هم اقرب لنا من اي احد لأننا كلنا مسلمين و عرب. لذا سأنبه من لا يعرفهم بأن يعرفهم , و من يعرفهم ان يذكرهم , و من سيذكرهم ان يقتدي بهم. هؤولاء هم علماء العرب الأوئل النجوم المنيرة في السماء.

سأتركم مع هذة المادة الان التى سأضمن لكم بها الإنبهار, و بعد ان تنتهي لنا حديث بإذن الله:





هل رئيتم ما عنى, هل احسستم ما احسست به , هل شعرتم كيف كنا و كيف اصبحنا , هل رئيتم العصر الذهبي الزاهي و العصر المظلم, هل استدركتم ان الزمن حقا توقف, و لكن هذا ليس حديثنا و ليس به اي فائدة او نفع. لكن النفع هو ان نقتدي بهؤولاء الذين اصبحوا خالدين و نعرف من هم  لأن لهم الفضل بعد الله سبحانه و تعالى في كشف من الامور الكثير و التقنيات الكثير التى ننتفع بها في عصرنا هذا, العصر المزيف " اسف اقصد العصر المزيين"

نبداء الأن بالشخص الذي بداء الحديث في المادة الاعلامية و التى اقتبسها الممثل الشهير "بن كنجسلي" عندما سألوه الطلاب من انت و قال انا "الجزري" مهندس و مخترع عبقري.
 هو بديع الزمان أبو العز بن إسماعيل الرزاز الملقب بـ الجزري. و يعتبر الجزري أحد أعظم المهندسين والكيميائيين في التاريخ عاش بين 1136 و  1206ميلادية. و لد الجزري في منطقة الجزيرة التى تقع بين دجلة و الفرات, ثم عمل كرئيس المهندسين في ديار بكر امد شمال الجزيرة. حظي برعاية الحكام و دخل في خدمة ملوك بني بكر لمدة خمس و عشرين سنه و ذالك في 570 هجرية. فأصبح كبير مهندسي الميكانيكا في البلاط. صمم الجزري الات كثيرة ذات اهمية شديدة كثيرا منها لم يكن معروفا في اي مكان في العالم. شرح عمل كل هذة الألات في مؤلفة الرائع برسومات توضيحية في كتاب اسماه " الجامع بين العلم و العمل النافع في صناعة الحيل"
ابن الهيثم


و الأن مع نجم اخر قد يكون غنى عن التعرف للبعض و قد يكون غير معروف للبعض. و هو الشخص الثاني الذي ظهر في المادة الاعلامية و هو يحادث الطلاب عن الة التصوير. هو الحسن بن الحسن بن الهيثم ابو علي عاش بين 965 و 1039 ميلادية. هو عالم عربي في الرياضيات و البصريات و الهندسة له العديد من المؤلفات و المكتشفات العلمية التى اكدها العلم الحديث. و هو اول من بين بين حقيقة الرؤية ان الضوء يأتي من الاجسام الى العين و ليس العكس كما كان يعتقد العلماء في عصرة, و الية ينسب اختراع الكاميرا كمبداء عمل, و هو اول من شرح العين تشريحا كاملا ووضح وظائف اعضائها, و اول من درس التأثيرات و العوامل النفسية للإبصار.
 و الان مع النجم المخترع الفيلسوف الاندلسي الذي اول من حلق و طار في التاريخ عباس ابن فرناس. الذي ظهر و هو يحاول التحليق في المادة. هو ابو القاسم عباس بن فرناس بن فرداس ولد برندة عام 810 ميلادية و توفي في قرطبة رحمة الله عام 887 ميلادية. مخترع و فيلسوف امازيغي بربري انلدسي, عاش في عصر الخليفة الاموي الحكم بن هشام و عبدالرحمن الناصر  لدين الله و محمد بن عبدالرحمن الاوسط في القرن التاسع الميلادي. كان له اهتمامات في الرياضيات و الفلك و الكمياء و الفزياء. اشتهر بمحاولته الطيران اذ يعده المسلمون اول طيار في التاريخ. لدية من الاختراعات الكثير حيث اخترع ساعة مائية سماها الميقات و هو اول  من وضع تقنيات التعامل مع الكريستال و صنع عدة ادوات لمراقبة النجوم.

الزهراوي

 عندما سقط عباس ابن فرناس في المادة الاعلامية و صرخ من الالم و سأل هل هناك طبيب , و جاء شخص و قال ان اسمة ابو القاسم الزهرواي , الذي يلقب بي ابو الجراحة. هو ابو القاسم خلف بن عباس الزهراوي عاش بين 936 و 1013 ميلادية , عالم و طبيب اندلسي مسلم, و لد بالزهراء في الاندلس, حرف لقبة في اللغات الاتنية و اللغات الاوروبية و ايضا كنيتة. و يعتبر اشهر جراع مسلم في العصور الوسطى, و التى ضمت كتبه خبرات الحضارة الاسلامية و كذالك الإغريقية و الرومانية. الزهراوى كان من أهل الفضل والدين والعلم كما ذكر آخرون أنه كان يخصص نصف نهاره لمعالجة المرضى مجانا قربة لله عز وجل. ما كتبه الزهراوي في التوليد والجراحة النسائية يعتبر كنزاً ثميناً في علم الطب , إضافة إلى وصف طرق التوليد ، وطرق تدبير الولادات العسيرة، وكيفية إخراج المشيمة الملتصقة والحمل خارج الرحم وطرق علاج الإجهاض وابتكر آلة خاصة لاستخراج الجنين الميت، وسبق د. فالشر بنحو 900 سنة في وصف ومعالجة الولادة الحوضية، وهو أول من استعمل آلات خاصة لتوسيع عنق الرحم، وأول من ابتكر آلة خاصة للفحص النسائي لا تزال إلى يومنا هذا. وقبل أن يطوِّر العالم الحديث الحقل الطبي كان كتاب الزهراوي الطبي الى جانب كتاب ابن سيناء من الكتب المستخدمة في اوروبا على مدى خمس قرون.
 و اخيرا النجمة التى ساعدة في تطوير علم الفلك بصناعتها لجهاز الاسطرلاب مريم الأسترولابي, و قد ظهرت اخيرة في المادة الاعلامية. هي السورية الاصل مريم الاجليا الاسترولابي عالمة الفلك و التي أكملت عمل والدها في صناعة الاسطرلاب . و هو عبارة عن اله فلكية قديمة و يطلق عليها العرب ذات الصفائح.
*حقيقا لم اجد معلومات كافية عن مريم غير ذكرها في كتاب هل يكذب التاريخ للكاتب عبدالله محمد داود.
 و الان بعد ان علمنا من هم, و كيف كانوا , و ماذا صنعوا , الا يستحقون منا الذكر و التقدير بأن نعلم اصدقائنا و اولادنا و كل شخص اننا كنا في زمن من الازمنة مرجعا و قاموسا يقتدى به الى يومنا هذا. لننشر الكلمة و نذكر الف اختراع و اختراع و النجوم التى لاتزال مضيئة على كل شخص حتى يعرف التاريخ الصحيح لانه قد يعود يوما قد يعود يوما.
و لمزيد من المعلومات عن النجوم الرجاء زيارة الروابط



- اهدي هذا المقال الى زوجتي الحبيبة, لحبها الشديد لقراءة كتاباتي.




خط تويتر الزمني